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《桃花源記》課后練習(xí)題答案

來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:匿名 2009-12-08 14:23:31

中考真題

智能內(nèi)容

  一、熟讀并背誦全文,用自己的話敘述這個(gè)故事,可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想像。

  設(shè)題目的是:①使學(xué)生當(dāng)堂成誦,要求背得順暢,并能大體上敘述作者原意;②發(fā)展學(xué)生的想像力,能根據(jù)上下文意補(bǔ)充若干細(xì)節(jié),作創(chuàng)造性的復(fù)述。答題方式要靈活,可以先熟讀成誦再作復(fù)述,也可以經(jīng)過熟讀粗知課文大意后,先復(fù)述故事,最后練習(xí)背誦。為了激活學(xué)生的想像,在熟讀課文過程中,教師可以就故事情節(jié)提出某些問題,或要求簡答,或引而不發(fā),讓學(xué)生放開去想,也可以加幾句點(diǎn)評(píng)。

  二、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會(huì)理想?這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)的條件下能不能變成現(xiàn)實(shí)?今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想?

  〔提示〕討論前要先大致了解作者的生平和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,以及一點(diǎn)社會(huì)發(fā)展史常識(shí)。

  設(shè)題目的是讓學(xué)生結(jié)合學(xué)過的有關(guān)社會(huì)發(fā)展知識(shí),正確認(rèn)識(shí)作者的社會(huì)理想,培養(yǎng)辯證思維。

  此題可讓學(xué)生討論,形式不拘,或全班集中討論,或分組討論。前面“問題研究”已對(duì)此題所涉及的內(nèi)容作了初步說明,但僅供教師參考。此題是開放性的,要鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見,能自圓其說即可,不要搞統(tǒng)一答案。

  三、本文語言簡潔而含蘊(yùn)豐富。請(qǐng)根據(jù)文意完成下面的練習(xí)。

  1.在括號(hào)里填入被省略的字。

 。ǎ┮姖O人,乃大驚,問()所從來。()具答之。()便要()還家,設(shè)酒殺雞作食。

  2.“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”這句話中沒有交代漁人的答語,試說說漁人是怎樣回答的。

  3.“詣太守,說如此”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容?

  陶淵明的語言明凈如一泓清泉,沒有一點(diǎn)雜質(zhì),真正做到了將可有可無的字句一概刪去,這種語言風(fēng)格很值得探究。三個(gè)小題要學(xué)生注意的是作者行文時(shí)的省略筆法各不同,只讓學(xué)生作答是不夠的,還要作一點(diǎn)分析,使學(xué)生懂得其中的道理,這樣才能提高學(xué)生閱讀文言文的能力。下面分別進(jìn)行說明:

  1.這是省略句子成分。在不妨礙理解的前提下,省略掉具體的指稱,可以使行文簡潔、流暢。這種省略不僅文言文中常見,在現(xiàn)代書面語和口語中也常見,只是在文言文中出現(xiàn)得更為頻繁罷了。在分析過程中,最好不使用“主語”“賓語”或“施事者”“受事者”之類的概念。

  答案依次是:村人、漁人(可用“他”替代)、漁人、村人、漁人(可用“他”替代)。

  2.這可見作者的剪裁功夫。村人問“今是何世”,漁人當(dāng)答以“今是晉”;村人會(huì)接著問“秦之后即晉乎”,漁人再答曰:“否,秦之后尚有漢魏,魏之后方為晉。”作者不正面地詳細(xì)敘述這一對(duì)話過程,卻用總敘的方式把它濃縮在“乃不知有漢,無論魏晉”這句話里。這種省略方式最能反映出陶淵明的語言風(fēng)格。

  3.運(yùn)用指代詞語,避免重復(fù)前文內(nèi)容。“如此”,是指代語,指上文所說。漁人見太守的目的是告訴他武陵郡中有此“絕境”,希望他派人去探個(gè)究竟,因此他一定會(huì)談到自己發(fā)現(xiàn)桃源村的經(jīng)過、村中的生活情狀,還會(huì)談到他歸途中做標(biāo)記的事。

  四、下面各句中加點(diǎn)詞語的意思跟現(xiàn)代漢語里的不同,試作解釋。

  1.阡陌交通,雞犬相聞

  2.率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉

  3.乃不知有漢,無論魏晉

  4.不足為外人道也

  設(shè)題目的是提醒學(xué)生注意古今詞義的不同,讀文言文一定要根據(jù)上下文細(xì)究詞義,切勿望文生義。答案如下:

  1.交通,這里指道路縱橫交錯(cuò),四通八達(dá)。在現(xiàn)代漢語中,“交通”是運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。

  2.妻子,這里指妻子及兒女。在現(xiàn)代漢語中,“子”是詞尾,無義。

  3.無論,不要說,(更)不必說。在現(xiàn)代漢語中,“無論”是表示條件的連詞。

  4.不足,不值得。這個(gè)意思仍保留在現(xiàn)代漢語的成語中,如“不足掛齒”(不值得一提)、“不足為奇”(不值得奇怪)等。
 

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