來源:網(wǎng)絡(luò) 作者:匿名 2009-12-08 14:24:21
一、背誦并默寫這兩篇短文。
設(shè)題目的是使學(xué)生能牢牢地記住這兩篇名文。這道題要在課上完成,據(jù)以往的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),熟讀成誦約需35分鐘,默寫約需10分鐘。要讓學(xué)生養(yǎng)成當(dāng)堂記誦的習(xí)慣。
二、反復(fù)品味文章的寓意,研討下列問題。
1.《陋室銘》結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。
2.《愛蓮說》中稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。
3.下面幾句話都有言外之意,試做分析。
、贌o絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
②牡丹,花之富貴者也……牡丹之愛,宜乎眾矣。
所謂“寓意”,主要是指作者的志向和抱負(fù),這是托物言志文章的核心,必須抓住這個(gè)核心,才能達(dá)到整體感知;此外,也包括對(duì)文中某些重要語句的理解。本題中前兩小題是依據(jù)整體感知的需要設(shè)計(jì)的,應(yīng)作為討論的重點(diǎn)。下面分別說明:
1.《陋室銘》的全篇旨意是從孔子“君子居之,何陋之有”這句話生發(fā)而來,作者以此結(jié)住全文,顯得立意高遠(yuǎn),無懈可擊。但引文中略去前半句,而只用后半句,是因?yàn)?ldquo;君子居之”的意思已經(jīng)包含在全篇文章之中,略去后才有余味。在討論前最好先告訴學(xué)生這句話的出處,說說省去前半句的原因。
參考答案見“整體把握”。
2.這是一道開放性的題。作者心目中的君子有種種美德,我們無法盡知,而只能通過蓮的形象來探求。因此,在討論前應(yīng)當(dāng)指出,這是一種藝術(shù)概括方式,要善于運(yùn)用聯(lián)想把蓮的形象跟君子的形象融為一體,不要搞機(jī)械的“對(duì)號(hào)入座”。本題切忌搞統(tǒng)一答案,重在培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力。
3.設(shè)題目的是引導(dǎo)學(xué)生注意揣摩語言。
、倏梢韵葐枌W(xué)生:作者是否不喜歡聽音樂?(從“調(diào)素琴”可以得出否定的回答。)“調(diào)素琴”跟“絲竹之亂耳”有什么區(qū)別?由此逐步引導(dǎo)到作者對(duì)官僚們尋歡作樂生活的批判態(tài)度上來。
、谧髡哌@種寫法頗似“一字褒貶”,文中只說牡丹是“花之富貴者”,此外別無貶辭,但從“宜乎”一語卻可以看出他對(duì)世風(fēng)的鄙視。為了引起學(xué)生討論的興趣,無妨先讀讀白居易的《買花》詩(見“有關(guān)資料”),此詩淺顯易懂,費(fèi)時(shí)不多。
本題也不要求統(tǒng)一答案。
三、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他(她、它)”“這(那)”,有時(shí)相當(dāng)于“的”,有時(shí)卻只有表示語氣的作用,沒有實(shí)際意義──這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法。
、偎懖菽局,可愛者甚蕃
、谟瑾(dú)愛蓮之出淤泥而不染
、蹮o絲竹之亂耳,無案牘之勞形
、芸鬃釉疲汉温?
⑤漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
設(shè)題目的是使學(xué)生初步熟悉“之”的三種最常見的用法。切忌講語法,非講不可也只能講到詞性為止。文言虛詞的用法實(shí)質(zhì)上是個(gè)習(xí)慣問題,讀得多了,養(yǎng)成了習(xí)慣,就不會(huì)覺得它難解。所述三種用法中的最后一種跟誦讀的關(guān)系尤為密切,例如“無絲竹之亂耳”,去掉“之”字后,句意并未變化,但讀起來就不如原句順口且有韻味;“有何陋”讀起來語氣就不如“何陋之有”那樣強(qiáng)烈。讓學(xué)生在誦讀中反復(fù)品味,是解決這個(gè)難題的有效方法。
參考答案:①的。②表示舒緩語氣。③同上。④表示強(qiáng)烈反問。⑤它(指桃花林的奇景)。
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