《明朝君權(quán)的加強(qiáng)》課后練習(xí)題答案

　　動腦筋

　　1.在我國歷史上，像朱元璋這樣參加過農(nóng)民起義的開國皇帝還有誰?

　　漢高祖劉邦；漢光武帝劉秀。

　　2.女孩：“明朝的科舉考試標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，是一種選拔人材的好辦法。”男孩：“不對。明朝的科舉制度束縛人們的思想，扼殺人們的聰明才智，危害極大。”想一想：哪一種說法對呢，為什么?

　　雙方各有道理。如果僅從考試制度來看，明朝用八股文考試的辦法，是考試規(guī)范化的結(jié)果，增大了考試標(biāo)準(zhǔn)的客觀性，對于以后的考試制度也有借鑒意義。這的確是文官考試制度的進(jìn)步。但是由于各種規(guī)定過于僵硬死板，以文體束縛了內(nèi)容的發(fā)揮，加之命題內(nèi)容的狹窄，也確有束縛思想的作用。尤其是儒生們把考試做官作為自己學(xué)習(xí)的終極目的，只知道攻讀“四書五經(jīng)”，鉆研八股，而不講求實際學(xué)問，更背離了考試的初衷，敗壞了學(xué)風(fēng)。

　　練一練

　　C

　　活動與探究

　　1.議一議：明朝前期從哪些方面加強(qiáng)了君主的權(quán)力?

　　政治方面：中央廢除丞相和中書省，以六部處理朝廷；地方廢除行中書省，設(shè)立三司；設(shè)立廠衛(wèi)等特務(wù)機(jī)構(gòu)，對臣民進(jìn)行監(jiān)視；遷都北京，加強(qiáng)中央對北方的控制；執(zhí)行削藩政策。文化方面：八股取士。

　　2.思考與判斷

　　女孩：“明成祖朱棣登上帝位，同東漢光武帝劉秀有些相似。你看他們都是皇族，本來又都輪不上做皇帝，后來都登上了帝位。”男孩：“不對。朱棣登上帝位，同劉秀不一樣。劉秀是在西漢滅亡后才稱帝，另建東漢王朝的。我看朱棣更像唐太宗李世民，他們都是皇子，又都是依靠武力奪取帝位的。”想一想，他們誰說的對?

　　女孩的看法似有一定道理，但只看到了表面現(xiàn)象。男孩的觀點抓住了本質(zhì)問題，因而也更加深刻。

　　3.游覽與分析

　　游覽明十三陵(可網(wǎng)上游覽)，你會發(fā)現(xiàn)明十三陵沒有開國皇帝朱元璋的陵墓，明十三陵中最宏大的是朱棣的陵墓“長陵”。想一想，明十三陵為何沒有朱元璋的陵墓?為何朱棣的陵墓那么宏偉?

　　明初都城在南京，明朝的開國皇帝朱元璋也死在南京，因此他的陵墓也在南京，稱為明孝陵。明成祖時遷都北京，他成為第一位埋葬在北京的明朝皇帝，而那時的明朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國勢強(qiáng)盛，所以他的陵墓就建得非常宏偉，成為十三陵中最宏大的陵墓。
 

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