來源:網絡資源 2009-04-21 14:27:54
送東陽馬生序
(宋濂—明初文學家,文體:贈序)
一、詞語。1、通假字。①四支僵勁不能動(支通“肢”,肢體)
②同舍生皆被綺繡(被通“披”,穿)
2、詞類活用。腰白玉之環(huán)(腰:腰佩)
3、古今異義:①走送之(走—古義:跑 今義:步行)
②媵人持湯沃灌(湯—古義:熱水 今義:湯汁)
4、重點詞語。
1、余幼時即嗜學(即:就 嗜:愛好,喜歡)2、無從致書以觀(致:得到 以:來)3、每假借于藏書之家(假借:借 假:借 每:常常 于:向 之:的)4、手指不可屈伸,弗之怠。(弗之怠:即弗怠之,不懈怠,不放松。弗:不。之:指代抄書。)5、走送之,不敢稍逾約。(走:跑。逾約:超過約定的期限。)6、以是人多以書假余(以是:因此 以:把 假:借 余:我)7、余因得遍觀群書(得:能夠)8、既加冠:指已成年。加冠:表示年已二十。9、又患無碩師名人與游(患:擔心,碩師:學問淵博的老師。碩:大)10、嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。(趨:快走。先達:指有道德有學問的前輩。執(zhí):拿。叩:請教)11、先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。(填:滿,塞。 辭色:言語和臉色)12、余立侍左右,援疑質理(援疑質理:提出疑問,詢問道理。援:提出質:詢問)13、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至(叱咄:訓斥,呵責。至:周到)14、俟其欣悅(俟:等待)15、故余雖愚,卒獲有所聞。(故:所以 卒:終于)16、當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中(之:助詞,無實義。負:背。篋:箱子。曳:拖。屣:鞋子)17、足膚皸裂而不知(皸裂:皮膚因寒冷干燥而開裂)18、至舍:(到學舍)19、以衾擁覆(以:用。衾:被子)20、右備容臭,燁然若神人(容臭:香袋。臭:指香氣。燁然:光彩照人的樣子)21、余則 袍敝衣處其間( :舊絮。敝:破)22、略無慕艷意(慕艷:羨慕)23、蓋余之勤且艱若此(蓋:大概。之:的。若:像。此:這樣)
二、翻譯。
1、家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。譯:家里窮,沒有辦法得到書來讀,常常向藏書的人家去借,自己新手抄寫,計算著日子按期歸還。
2、錄畢,走送之,不敢稍逾約。譯:抄寫完畢,趕快跑去送還書,不敢稍微超過約定的期限。
3、以是人多以書假余,余因得遍觀群書。譯:因此,人家多愿意把書給我,我也因此能夠廣泛閱讀各種書籍。
4、既加冠,益慕圣賢之道。譯:成年以后,更加仰慕古代圣賢的學說。
5、又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。譯:又擔心沒有與大師、名人交往,曾經跑到百里以外,捧著經書向同鄉(xiāng)有道德學問的前輩請教。
6、余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請。譯:我站在旁邊侍候著,提出疑問,詢問道理,彎著身子,側著耳朵,向他請教。
7、或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。譯:有時遇到他斥責,我的表情更加恭敬,禮節(jié)更加周到,不敢多說一句話;等到他高興了,就再去請教。
8、故余雖愚,卒獲有所聞。譯:所以我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。
9、至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。譯:到了客舍,四肢僵硬不能動彈,服侍的人拿來熱水泡洗,用被子給我蓋上,很久才暖和過來。
10、余則 袍敝衣處其間,略無慕艷意。譯:我卻穿著破棉襖,舊衣衫,生活在他們當中,一點不羨慕他們。
11、以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。譯:因為我心中有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如別人。
12、蓋余之勤且艱若此。譯:我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。
三、課文理解
1、為什么作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”?( 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也)
2、文章從幾個方面表現(xiàn)了作者的求學之苦和用心之專?
(幼年得書之難,借書抄錄,讀書的艱難;成年從師的艱難;求學生活條件的艱難表現(xiàn)作者求學之勤苦;求師艱難,畢恭畢敬,表明作者求知的渴望和決心。)
3、“余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。”這句話有何表達效果?(用反襯的手法,寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇,生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。)
4、從幾方面概括作者求學時的客觀條件?路途:遙遠艱難。衣著:破舊不能御寒。飲食:每日兩頓,毫無滋味。
5、應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系?
(學習條件不好,仍然能學習好,像宋濂那樣;學習條件好,卻不一定序、學得好,像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響,但不是決定性的,學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志,這是宋濂起身體會,也是古今學有所成的人的共同體會。)
6、本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事?(作者現(xiàn)身說法,以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習,增強作品感染力和教育作用。)
7、和作者當年的學習條件相比,今天的你有哪些優(yōu)越的地方?結合本文,說說現(xiàn)代中學 生讀書應有怎樣的苦樂觀。
8、作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學習精神對你有什么啟發(fā)?結合自己實際談一下。
9、課外積累。古人刻苦求學的事跡。
東周時代,蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢,孫敬晝夜苦讀,以繩系頭懸屋梁。
西漢,匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝,車胤(yìn)囊螢讀書。
晉,孫康家貧,映雪讀書。
(古人苦學的做法不必要后人效仿,但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的,要從他們的事跡中獲取勤奮學習,立志上進的動力。)
10、你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習秘訣?
我的感悟:學習要勤奮,求師應誠心,求學須不斷克服并戰(zhàn)勝困難。
11、你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態(tài)度可取嗎?為什么?
我的看法:(1)不可取。師生關系應該是民主平等關系,老師應放下高高在上的架子,與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學習和成長。
(2)可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學生,而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”,才能出“高徒”,出高素質的學子。同時,尊重師長是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
12、作者寫此文,意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段,孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事,后來這員大將設奇計襲荊州,大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?(呂蒙 啟示:后天學習的重要性;勤能補拙,學能治愈;士別三日,當刮目相看。)
13、想一想,你覺得是何種理由促使作者寫了這樣一篇贈序?(原因有三:馬生的德才兼?zhèn);作者的愛惜人才;同鄉(xiāng)之情。)
14、作者是從哪三個方面寫出自己成年之后求學的艱難的?(各用四個字概括回答)這樣寫的目的是什么?叩問之難、旅途之艱、生活之苦 鼓勵馬生刻苦、勤奮地學習
15、你如何看待文中“鄉(xiāng)之先達”的教學方法?開放性試題,贊成或反對都可以。但一定要有充分的理由。
如:(正面)需要這樣的嚴格的老師,因為嚴師出高徒
(反面)這樣的教學可能使學生產生厭學情緒,影響學生的學業(yè)。
16、作者對老師的態(tài)度是“俯身側耳以請;或遇起叱咄,色愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。”對此,結合現(xiàn)實生活,談談你的認識。
答:這是中國舊式教育的普遍現(xiàn)象。其中有尊師重教的積極因素,但也顯得過于迂腐。學生完全可以和老師平等交流,甚至可以激烈的討論。因為老師也不是圣人,我愛我?guī),我更愛真理?br />
17、作者在寫自己的清苦生活時,為什么要寫同舍生奢華的生活?(通過對比更足以突出作者不慕富貴,專心學習的思想品質。)
18、寫出有關“勤學”的詩句、名言和事例
勤學詩句:黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲
勤學事例:唐朝李白鐵杵磨成針 西漢匡衡鑿壁偷光
名言: 我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基。
莫等閑,白了少年頭,空悲切 --岳飛 聰明出于勤奮,天才在于積累 --華羅庚
業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨 ———韓愈
19、“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么? (得到知識,明白道理。)
20、讀完全文;你覺得應該學習作者的什么精神和品質? (不畏艱苦,刻苦勤奮的求學精神和堅守信約,謙虛有禮的美好品質。)
21、與作者當年的學習條件相比,今天的你有哪些優(yōu)越的地方?說說現(xiàn)代中學生有怎樣的苦樂觀? (吃穿無憂,國家、學校、家長、老師的全力支持,設備先進,資源廣泛,信息靈通等。
珍惜時間,虛心善學,苦中作樂,以苦為樂。)
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