《愛的教育》在線閱讀：續(xù)集第十四章(2)

　　“舅父，什么叫宗教？我雖曾受過洗禮，但于宗教并未明白。宗教的種類很多哩，為什么人要造出這許多宗教？”安利何不禁問起這樣的事來。

　　“唔，宗教有種種的種類，這恰和世界上有種種的語言一樣羅。人的語言，因國土而不同。但人卻用了不同的語言，述說著同一的真理，追求著同一的理想呢。不論是基督教，或是佛教，或是回回教，形式雖盡不同，其實(shí)，在教會或寺院所持行的贊美歌、祈禱或念佛，都是以到同一的天上為目的的。

　　“海也是一個寺院。在海的面前，誰也不禁要拋去了矜夸之念，感到空寂而虔服的。因?yàn)楹５谋税端坪跤腥f物之母住著的緣故，又似乎海是人的最后的故鄉(xiāng)的緣故。

　　“如果把全世界詠海的詩搜集起來，就會成一冊豐富的詩集吧。其中有杰出的偉大的詩，也有無知小孩在畏敬贊美之余所叫出的感傷的東西。因?yàn)樵诤５拿媲�，人都成了詩人了�?/p>

　　“啊，這樣的話不想再說了。說了不禁覺得寂寞起來。你還非做生活上的實(shí)際學(xué)問不可呢。

　　“從這窗口望去，見到的不但是海波。俯視那空地上，還可知到喧來攘往的人波。你看，這人的波一日到晚不曾停止。以后，就以‘人生之波’為題，再來談?wù)劙伞?rdquo;

　　二人生之波

　　舅父就“人生之波”的話題，說出這樣的話來：

　　“由這窗口望去，從那空地一直到街上，一日中往來著幾千幾萬的人波。其中有各樣的人，有秀頭，有望發(fā)，有長漢，有矮子，……還有喜樂的、笑著的、怒著的、悲哀著的。這許多人的喧聲，隨著風(fēng)像森村的濤聲似的陣陣吹來。

　　“他們之中一個一個都不相同。你看，蓬了頭的母親拉著頭發(fā)碧曲得如鳥巢的女兒才走過，接著旁邊就現(xiàn)出白頭老人與禿發(fā)者了。他們各有各的思想，各有各的希望，各有各的悲歡。仔細(xì)看去，不覺得像于波萬波匯合雜流嗎？在這人海之中，各個分子真可謂千差萬別；但在日光之下，卻都是同等待伴哩。

　　“但是，看哪，在那邊走著的可愛的小姑娘，到成為像在她旁邊的滿面皺紋的老姐，其間要經(jīng)過許多的故事，演許多的悲劇與喜劇咧。我雖說著這話，現(xiàn)在到了七十歲的年齡，搖籃時代的舊夢即使要回憶也回憶不來。七十年！我已在人生之波里游泳了七十年了。

　　“在街上走著的人，也都是在人生之波中游泳著的。其中有游泳得乏力了在半途溺死的人，也有一生盡力游泳已筋疲力盡的人，又有為不曾意料到的怒濤所襲，冤枉喪了生命的人。

　　“這樣，人人都一邊泳著人生之波，一邊各自制造其自己的價值。有的受了悲哀的打擊，不能復(fù)抬起頭來；有的卻能從怒濤下沖出，巧捷地繼續(xù)游泳。由此看來，人竟好似為了制造自己的價值，投入人生之波去游泳的。

　　“怎樣的人才最有價值呢？讀破了千萬卷書的人最有價值嗎？不是，僅只讀書是不能沖破人生之波的。由書卷得來的知識好比是行李一類的東西。如果頭腦中塞滿了這類東西，反不能輕捷地在活的人生之波里游泳了。

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