給即將參加中考的學(xué)子們的幾句話

　　給即將參加中考的學(xué)子們的幾句話，即使你現(xiàn)在的處境非常糟糕，也要記住走一步再走一步。

　　莫頓·亨特在童年時(shí)有次深陷“絕境”，但他牢記父親的教誨，靠“走一步，再走一步”的毅力和方法，終于讓自己“脫險(xiǎn)”。

　　面對(duì)中考就要臨近的日子，很多平時(shí)成績(jī)不好的同學(xué)，都以為自己已經(jīng)如同深陷“絕境”，于是常常暗示自己：反正就這樣了，聽(tīng)天由命吧。因?yàn)樗�以為學(xué)習(xí)對(duì)自己來(lái)說(shuō)那就是“絕癥”，已經(jīng)無(wú)可救藥，于是自暴自棄，“心安理得”地讓自己當(dāng)了學(xué)習(xí)的逃兵。

　　可是，我們都知道中考的判決書(shū)離現(xiàn)在還有一個(gè)多月。為什么輕易給自己判了個(gè)“死刑”呢？這次逃避了，下次遇到人生的另一個(gè)“絕境”呢？再給自己判個(gè)“死刑”？難道一定要弄得自己的人生暗淡如斯？！為什么不嘗試“走一步，再走一步”？通過(guò)走一步，再走一步，先解決一個(gè)個(gè)的小困難，直至戰(zhàn)勝如“絕境”般的大困難。

　　記住“聽(tīng)天命”前面還有一句，叫“盡人事”。只要自己盡力了，最終方能問(wèn)心無(wú)愧。

　　愚公移的是山，不移的是他的信念。

　　《愚公移山》的故事，我們耳熟能詳，但又有幾人能被他的信念所感動(dòng)呢？這是一種明知敗局已定，也堅(jiān)持到將最后一顆子彈送入敵人體中的信念。這種信念自然更令人肅然起敬。

　　要堅(jiān)持走一步，再走一步必須還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和信念。你是否常常暗示自己：我能行。學(xué)習(xí)是很累，特別是對(duì)于基礎(chǔ)不好的同學(xué)來(lái)說(shuō)，那更是一種折磨。任何一次挫敗和打擊都足以動(dòng)搖你學(xué)習(xí)的信念。所以，你必須把自己想象成愚公，愚鈍自己對(duì)所有挫敗的感覺(jué)，愚鈍一切對(duì)自己不屑的眼神。不去想結(jié)果如何，只在乎自己現(xiàn)在的行為。

　　堅(jiān)守自己的陣地，為自己的信念，而讓自己的熱血奔流不息。

　　孤獨(dú)之旅是通往成功的必經(jīng)之路。

　　曹文軒在《孤獨(dú)之旅》給我們講述的是少年杜小康輟學(xué)后隨父親一起到荒無(wú)人煙的蘆葦蕩放鴨子，經(jīng)歷了從開(kāi)始的恐懼、孤獨(dú)到暴風(fēng)雨之夜找鴨子變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的故事。事實(shí)上，這里的孤獨(dú)指的是心理上，只有一個(gè)人專注于學(xué)習(xí)或某項(xiàng)工作時(shí)，才能體會(huì)到的境界。

　　對(duì)于中考的學(xué)子，這個(gè)年齡正是情緒感強(qiáng)烈，并耐不住寂寞的年齡。單是網(wǎng)絡(luò)的誘惑就足以摧毀意志力不夠堅(jiān)強(qiáng)的信念。所以，我們必須學(xué)會(huì)讓自己的心靈禁得住“孤獨(dú)之旅”的考驗(yàn)，以百米沖刺的毅力，“遺忘”學(xué)習(xí)中遭遇的“孤獨(dú)”——不管自己身處哪個(gè)位置，不管身邊是否有“掌聲”，不管自己的“肌肉”是否疼痛，我們只在意自己能否“望盡天涯路”。

　　如果學(xué)習(xí)中能體會(huì)到“孤獨(dú)”，那是我們的“幸事”，因?yàn)檫@會(huì)催化我們心理的“成熟”，讓我們離成功會(huì)更接近。這比任何分?jǐn)?shù)都有意義的多。

　　呂蒙令人刮目相看，是因?yàn)樗�不再為自己找任何借口�?/strong>

　　“士別三日當(dāng)刮目相待”一語(yǔ)出自《孫權(quán)勸學(xué)》，說(shuō)的是呂蒙。剛開(kāi)始，呂蒙是孫權(quán)帳下的一員武將，或者說(shuō)只是一介武夫，孫權(quán)勸其從學(xué)，呂蒙卻“以軍中多務(wù)”為借口，疏于學(xué)習(xí)。但孫權(quán)現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)勸告呂蒙：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”你很忙，但忙過(guò)我嗎？我不是照樣常常讀書(shū)嗎？于是，呂蒙明白，借口是庸人的專利。此后，發(fā)憤讀書(shū)的呂蒙，讓魯肅驚嘆他“非吳下阿蒙”。最終成就了一番豐功偉業(yè)。

　　確實(shí)，那些不能專心于學(xué)習(xí)的同學(xué)，捫心自問(wèn)，我們是不是常常為自己的“不再堅(jiān)持”而找各種理由？學(xué)習(xí)中，我們是否常常問(wèn)自己“我做得夠不夠”；是否完成從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變了；是否每天都能保證完成學(xué)習(xí)任務(wù)；是否對(duì)自己的面臨的結(jié)果真正負(fù)責(zé)。

　　我們知道，中考的結(jié)果是客觀的，不會(huì)因?yàn)槲覀兏鞣N借口而有所改變。

　　范進(jìn)中舉從反面告訴我們，要學(xué)會(huì)平常心對(duì)待結(jié)果。

　　吳敬梓的《范進(jìn)中舉》刻畫(huà)的是一個(gè)深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子的形象。他中舉了，反而不能承受這個(gè)結(jié)果，瘋了。為什么？因?yàn)閷覕�屢考的范進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程已經(jīng)麻木了，唯一能刺激他神經(jīng)的只有能否中舉，也就是他太看重考試的結(jié)果了。他是時(shí)代的悲劇。

　　范進(jìn)把考試當(dāng)成了自己人生的終極目標(biāo)。更糟糕的是為了這個(gè)目標(biāo)，他翻來(lái)覆去考著類似的內(nèi)容一直考到知天命的年齡，這考的次數(shù)的確多了點(diǎn)——就如紅樓夢(mèng)》中妙玉說(shuō)飲茶：“一杯為品，二杯即是解渴，三杯就是牛飲騾飲！”，所以連續(xù)這樣考，不瘋才怪！

　　所以，中考肯定不是我們的終極目標(biāo)。不管發(fā)揮地好與不好，這個(gè)結(jié)果都是未來(lái)結(jié)果的一個(gè)過(guò)程，一個(gè)階段。所以，就算考砸了，我們也不必傷心難過(guò)，我們要做的就是汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為下一個(gè)人生的目標(biāo)做更充分的準(zhǔn)備。

　　與其怕自己為即將到來(lái)的中考分?jǐn)?shù)無(wú)限糾結(jié)，倒不如現(xiàn)在更努力些來(lái)的實(shí)在——如同一場(chǎng)進(jìn)行中的戰(zhàn)役，勝負(fù)不是你現(xiàn)在能考慮的來(lái)的，你所做的就是如何關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)，尋找每一種提高自我的方法，汲取每一次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。