來源:中考網(wǎng)整合 作者:中考網(wǎng)編輯 2014-03-13 11:08:34
我相信,如果女人在愛情上是主宰者的話,那么姑娘的心靈上就會產生智慧和勇敢,在精神心理和道德審美關系上將會出現(xiàn)全面的協(xié)調一致。
2.第五封信
親愛的女兒:
我想再重復一遍:女人在愛情上是主宰者。她是教育男人成為真正的人的強大力量。我一千次地確信,女人的勇敢和勇氣可以創(chuàng)造男人的精神財富、高尚的思想、美好的心靈、忠誠和信任。你問我,怎樣才能成為愛情的主宰者呢?怎樣才能在愛情中表現(xiàn)出智慧和勇敢精神呢?這種力量的源泉在哪里呢?
女孩、姑娘、孩子的母親應當吸取這一真理,即愛情是一種責任,首先是盡責任,然后才能獲得快樂,包括愛情生活的幸福。而愛情的幸福在于對一個人負有很大責任。我認為教育的重要規(guī)律在于:在學校和家庭里要充滿一個人為他人的幸福、快樂、命運和生活而負責的精神。要使孩子們從小就懂得和領會到:他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人──同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活中引起反響。只有當他不給別人帶來災難,不欺負和擾亂別人時才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。不能使一個剛進入校門的小孩子、少年和青年人安然地睡大覺,應當讓他們懂得,由于自己不慎重的態(tài)度,會給他人的心靈上帶來痛苦。親愛的女兒,這就是我上邊所說的創(chuàng)造愛情的力量。
在一個人身上創(chuàng)造這種力量,需要另外一個人,而他在精神上應當是更堅強、更豐富,心地更無私的。但是,每一個人同時也應當成為自我教育者。一個善于明智而勇敢地去愛的人必須善于了解與自己共同生活的人,對他內心細微活動作出回應。只有一個感情細膩的、敏感的、知心的、善良的人,才能成為一個真正嚴格要求的,對邪惡不妥協(xié)、不留情,對輕浮思想、精神心理的奴性和卑鄙行為不容忍的人。
人人相互負責任的精神──應當充滿學校生活的整個環(huán)境,關于這一問題,以后有機會,我再給你寫信。
(選自《愛情的教育》,世敏、寒薇譯,教育科學出版社2001年版)
四、盧梭論愛情教育
一到人覺得他需要一個伴侶的時候,他就不再是一個孤獨的人,他的心就不再是一個孤獨的心了。他同別人的種種關系,他心中的一切愛,都將隨著他同這個伴侶的關系同時發(fā)生。他這第一個欲念很快就會使其他的欲念騷動起來。
這個本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引,這是天性的沖動。選擇、偏好和個人的愛,完全是由人的知識、偏見和習慣產生的;要使我們懂得愛,那是需要經過很多時間和具備很多知識的。只有在經過判斷之后,我們才有所愛;只有在經過比較之后,我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無意識的,但不能因此就說它們是不真實的。真正的愛,不管你怎樣說,都始終是受到人的尊重的,因為盡管愛的魅力能使我們陷入歧途,盡管它不把那些丑惡的性質從感受到愛的心中完全排除,而且,甚至還會產生一些丑惡的性質,但它始終是受到尊重的,沒有這種尊重,我們就不能達到感受愛的境地。我們認為是違反理性的選擇,正是來源于理性的。我們之所以說愛是盲目的,那是因為它的眼睛比我們的眼睛好,能看到我們看不到的關系。在沒有任何道德觀和審美觀的男人看來,所有的婦女都同樣是很好的,他所遇到的頭一個女人在他看來總是最可愛的。愛不僅不是由自然產生的,而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展;正是由于它,除了被愛的對象以外,這種性別的人對另一種性別的人才滿不在乎。
(摘自《愛彌兒》,李平漚譯,商務印書館1978年版)
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