22　唐雎不辱使命(4)

　　第三個回合（第四段），是事情的結(jié)局，其實已沒有什么斗爭，只不過是在風過氣清之后，于眾目睽睽之下，讓秦王來請降。寫法上反過來了，虛寫唐雎，因為唐雎的形象已經(jīng)完成，再寫則會畫蛇添足；實寫秦王，讓他自己把自己靈魂中長期被驕橫兇殘掩蓋著的另一面──卑躬屈膝、懦弱無恥展露給人們看。從“色撓”至于“長跪而謝”，這是此時此刻秦王的所做；“先生坐，何至于此”，這是此時此刻秦王的所言，簡直讓人難以相信還是剛才那個秦王干的。“寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也”，一方面，君王的架子并不能完全放下，又一方面，對唐雎的恭維顯然言過其實，這種自相矛盾之中，真是奴顏卑膝之態(tài)可掬。秦王的這種兩面性表現(xiàn)無遺，一個完整的人物形象站起來了，文章也就戛然而止。

　　《唐雎為安陵君劫秦王》的寫作特點之二，是用多種形式的對比和襯托來刻畫人物。兩種人物、兩種思想和行為的對比，可以突出他們各自的特征，讓讀者認識得更清楚，這是一種廣泛使用而且行之有效的表達方法。同樣，俗話說，“紅花雖好，還需綠葉扶持”，襯托在很多種情況下，也是十分必要的。本文把這兩種有效的表現(xiàn)方法結(jié)合起來，相輔相成，收到了顯著效果。我們先說本文中對比手法的運用。首先，本文中唐雎和秦王是對立而存在的，他倆之間生死不容、唇槍舌劍的斗爭，為作者充分運用對比的手法，提供了堅實的生活基礎，因而作者緊緊抓住這一點，對比著來寫兩個人物。秦王和唐雎一會面就展開了針鋒相對的斗爭。秦王是大國君主，盛氣凌人，又是質(zhì)問，又是威脅，卻偏又擺出一副關心弱小之邦的虛偽面孔，力圖把自己的意見，強加于唐雎。唐雎是弱小之邦的使者，卻是從容鎮(zhèn)定，據(jù)理力爭，你有強權(quán)，我有正義，處在矮檐下，偏偏不低頭，絲毫不為秦王的威脅所屈。一個先倨而后恭，“使人謂”──“不悅”──“怫然怒”──“色撓，長跪而謝之”，這是秦王在事件全過程中態(tài)度的變化過程；另一個先恭后倨，臨危出使──沉著應對──針鋒相對──“挺劍而起”，這是唐雎在事件全過程中態(tài)度的變化過程。處境不同、態(tài)度不同、結(jié)果不同，表現(xiàn)出不同的性格。一個是色厲內(nèi)荏、外強中干的紙老虎；一個是臨危不懼、機智果敢的伏虎英雄。唐雎先恭后倨，是因為他一開始就胸有成算，但由于處境危險，不可魯莽草率，故意含而不露，待機而發(fā)。秦王先倨后恭則根本不同。先倨，是因為自己是大國、強國，有恃無恐，誤以為可以放膽作惡；后恭，是迫于眼前處境，黔驢技窮，不得已而為之，并不能改變他的本性。一倨一恭，也形成對比，但這是另一種形式的對比，藝術上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王這一復雜性格──既是兇惡的，又是虛偽的。再看本文中襯托手法的使用，突出地表現(xiàn)在用安陵君來襯托唐雎。安陵君是作品的次要人物，但又是必不可少的人物。他是君，唐雎是臣，他的態(tài)度決定著唐雎的態(tài)度，他不失為明君，但有了唐雎才稱得上是錦上添花。“大王加惠，以大易小，甚善”，這種話只能出自安陵君之口，他比唐雎軟弱，更缺乏才干，大敵當前，他有見識，會應對，卻拿不出解決問題的辦法，找不到走出險地的途徑。而唐雎出使秦國，面對秦王，一開口便勝安陵君一籌，“否，非若是也”，不卑不亢；接下去則一句比一句更有鋒芒。他看透了秦王的色厲內(nèi)荏，只要掌握時機，就能一舉而戰(zhàn)勝之。但反回頭說，沒有安陵君的支持信任，唐雎縱然渾身膽識，怕也難有用武之地。兩個人物，兩種性格，互為表里，相輔相成。

　　一篇六百余字的短篇記敘文，同時寫了三個人物，故事首尾完整，人物形象生動。值得我們學習的優(yōu)點，當然不只這兩個方面，其他諸如剪裁的功力、情節(jié)的緊張曲折、人物語言的簡潔和個性化方面，本文都有很高成就。但只要掌握以上兩個方面，這幾點由讀者自己仔細領會，大概是不太困難的。

　�。ㄟx自《古文鑒賞辭典》，江蘇文藝出版社1987年版）

　　四、《唐雎不辱使命》中唐雎的說話技巧（沈濤）

　　唐雎為什么能不辱使命？這是他以維護“國家”利益為出發(fā)點，同秦王進行針鋒相對斗爭的結(jié)果。

　　在這場斗爭中，唐雎十分講究說話的技巧，主要表現(xiàn)在下列三個方面：

　　一是“巧”在言辭委婉，言之有“節(jié)”上。秦王要求以五百里之地易安陵，純是詐騙。當遭到安陵君拒絕后，“秦王不悅”，于是當著唐雎的面露出威脅之意，并盛氣凌人地責備安陵君“輕寡人”。對此，唐雎先用屈從的口吻說：“否，非若是也。”這一回答，既緩和了秦王以強凌弱的氣勢，使會談能夠繼續(xù)下去；又強調(diào)了不肯易地的原因。然后從容地說明安陵君不肯易地是因為“受地于先王而守之”，并非故意違背秦王的意愿。這一句答得委婉，言之有理，言之有“節(jié)”，一個“守”字，含義豐富；既說明愿忠于先王的遺業(yè)，維護國家主權(quán)和領土的完整，寧“守”不“易”，這是一種崇仰先王、不為利誘的明顯反映；又表明安陵國并無擴張之意，倒有御敵之心，這不僅婉言拒絕了秦王的易地要求，還暗暗告誡秦王不要輕舉妄動。“守”是一種堅持正義，不畏強暴的具體表現(xiàn)，顯示出安陵國土的神圣不可侵犯。“雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”這一反語，十分有力，表明安陵國非但不想易地，而且根本不愿意易地。因為安陵君明白秦王的“易”即是“搶”的同義語。可見，“守”是不畏強暴、堅守國土的具體表現(xiàn)。由于唐雎堅持原則，言之有“節(jié)”，從“道義”方面暗刺了秦王的不義，觸犯了他的尊嚴，難怪他要“怫然怒”了。

　　二是“巧”在針鋒相對、言之有“據(jù)”上。秦王見詐騙不行，便用“伏尸百萬，流血千里”的所謂“天子之怒”進行威嚇。唐雎正氣凜然，針鋒相對，用“伏尸二人，流血五步”的“士之怒”進行回擊。在這場圍繞天子與布衣之“怒”的交鋒中，唐雎很快就由被動而變?yōu)橹鲃�。當秦王�?ldquo;亦……爾”的口吻鄙視“布衣之怒”時，唐雎立即駁斥：“此庸夫之怒也，非士之怒也”，提醒秦王正視“士之怒”。接著用語勢強烈的排比句，列舉專諸刺王僚、聶政刺韓傀、要離刺慶忌的史實，對“士之怒”加以渲染說明。這三個史實，猶如锃亮鋒利的匕首，直刺貪生怕死的秦王心窩；又好似撼天動地的警鐘，警告秦王必須吸取歷史教訓，不要自蹈死地。但是，這些有根有據(jù)的“士之怒”，畢竟是歷史上的事，已經(jīng)過去了，它對秦王雖有所觸動（威脅），但還不足以使利令智昏的秦王幡然悔悟。于是，唐雎又逼近一步：“此三子者”，“與臣而將四矣”。這是暗示他將效法三人，刺殺秦王。這樣就把血淋淋的史實，變成對秦王的直接威脅，迫使秦王不得不考慮自己的危急處境。

　　三是“巧”在以行證言，言之有“力”上。倘若唐雎只用文戰(zhàn)，不輔以武攻，秦王勢必會存僥幸心理，絕不會輕易折服。以行證言，就能使“言”更富于懾敵的威力。唐雎輔以“挺劍而起”這一義無反顧的行動，來證明“今日”欲刺秦王之“言”的實在性和尖銳性，這就從根本上徹底打破了秦王的一切幻想，迫使秦王不得不“長跪而謝之”。

　　總之，在這場斗爭中，唐雎的說話技巧是十分高明的。他善于抓住對方的弱點，從“道義”和“威力”兩個方面，針鋒相對，據(jù)理力爭，從而震懾論敵，不辱使命。當然，如果唐雎手中沒有真理，沒有尊重客觀實際的科學態(tài)度，那么，說話技巧再高明，充其量也只能是詭辯而已。

　�。ㄟx自《古文鑒賞辭典》，江蘇文藝出版社1987年版）
 

　　 歡迎使用手機、平板等移動設備訪問中考網(wǎng)，2024中考一路陪伴同行！>>點擊查看