來源:家長幫社區(qū)福州站 作者:流光飛舞的風(fēng) 2016-12-20 15:55:11
一、稽康簡介
嵇康(223---262),字叔夜,三同魏譙郡(今安徽宿縣西南)人。稽康早年喪父,家境貧困,但仍勵志勤學(xué),以至博學(xué)多才,文學(xué)、玄學(xué)、音樂等無不精通并成就非凡。曾官拜中散大夫,世又稱嵇中散。嵇康作為魏晉名士,是著名的竹林七賢之一。
(一)人物事略
博才嵇康
嵇康少時聰明好學(xué),但是驕縱任性,遠(yuǎn)邁不群,這種性格深深地影響了他的為人處世,史書上稱他少有奇才,博覽群書,無師自通,學(xué)識淵博。他愛好音樂,演奏古琴的技巧非常高明,在當(dāng)時是首屈一指的高手。稽康的書法也很有名。造詣很高,“如抱琴半醉,酣歌高眠。又若眾鳥翱翔,群烏乍散。”他的詩也可以稱得上大家。
嵇康打鐵
嵇康愛好打鐵,鐵鋪子在后園一棵枝葉茂密的柳樹下,他引來山泉,繞著柳樹筑了一個小小的游泳池,打鐵累了,就跳進(jìn)池子里泡一會兒。見到的人不是贊嘆他“蕭蕭肅肅,爽朗清舉”,就是夸他“肅肅如松下風(fēng),高而徐引”。從中可見其對生活的瀟灑姿態(tài)。
竹林七賢為了避開曹魏政治斗爭的鋒芒,他離開了京城,到山陽隱居了下來。當(dāng)時,他和阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎交往過密,幾個人常常游玩于竹林,世稱“竹林七賢”。
嵇康飲酒嵇康飲酒在當(dāng)時也是很有名的。飲酒大醉,能夠忘掉世事,解除現(xiàn)實矛盾的纏繞。嵇康不但飲酒,還寫下了《酒會詩》,詩酒交融,讓人感覺到酒中有詩,詩中有酒。嵇康飲酒非常有節(jié)制,從不過量。他說:“酒色何物?今自不辜:歌以言之,酒色令人枯。”另一方面,嵇康也知道,飲酒以逃避現(xiàn)實是暫時的,因為終究還是要醒來。所以這不是徹底解脫的辦法。
嵇康服藥
嵇康服一種叫“五石散”的藥達(dá)到了癡迷的程度。五石散的基本成分,大概是五樣藥:石鐘乳,石硫黃,白石英,紫石英,赤石脂:另外還配點別樣的藥。嵇康服藥一方面為了達(dá)到“轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)”的目的,另一方面也是為了減輕政治環(huán)境給他帶來的精神壓力。但這沒有給他帶來精神的安定,反而造成了他的性格扭曲。服藥使他性格火爆,而且越來越厲害。在諸多矛盾面前,他陷人了深深的痛苦之中。
廣陵散絕
嵇康被司馬氏集團(tuán)所殺,臨刑這天,嵇康要來一架古琴,調(diào)好后,開始彈《廣陵散》,霎時間,刑場上一片安靜,琴曲昂揚激越,如怨如慕,如泣如訴,余音悠長,縈回低囀。彈畢,嵇康長嘆一聲:“過去袁孝尼要跟我學(xué)《廣陵散》,我總是不肯教他,《廣陵散》今絕矣!”
嵇康與孫登
嵇康常常到山中采藥,以至留連忘返,陶醉其中,在蘇門山中遇見孫登。孫登是大隱士,他對嵇康的提間不做任何回答。最后,稽康要離開了,他再一次間孫登:“先生竟無言乎?”孫登這次開口了,他說:“子識火乎?難乎免于今世。子無求乎!”孫登承認(rèn)嵇康有才,但是又認(rèn)為他識寡。所謂識寡,就是保身之道不足。孫登是當(dāng)時的一位很有見識的隱者,其隱逸之舉,也是為了避免政治上的猜疑與迫害。嵇康說“今愧孫登”,就是因為沒有采納孫登的意見,未能及早隱居以致自蹈大禍的緣故。
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