來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 作者:中考網(wǎng)編輯 2017-09-05 22:34:15
初中話題作文:話題作文“活出樣兒”與“活出味兒”指導(dǎo)
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
紅塵滾滾,人海茫茫。面對(duì)熙熙攘攘的人群,梵高只把他們分成兩類:一類人總是千方百計(jì)地讓自己活出“樣兒”來(lái),一類人則懷著平常心只圖活出“味兒”來(lái)。你覺(jué)得人應(yīng)該怎樣生活?也許你否定前者贊成后者;也許贊成前者否定后者;也許你兩者都不贊成,對(duì)“樣兒”和“味兒”的內(nèi)涵及關(guān)系有自己獨(dú)到的理解和看法。
請(qǐng)根據(jù)對(duì)材料的理解和體會(huì),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,寫一篇不少于800字的文章。注意:
。1)立意自定,題目自擬,文體自選;
。2)不要照抄或擴(kuò)寫材料;
。3)所寫文章符合文體要求。
【審題】
1.“樣兒”是“成功的生活”;“味兒”是“享受生活”。
2.“也許你否定前者贊成后者;也許贊成前者否定后者;也許你兩者都不贊成,對(duì)“樣兒”和“味兒”的內(nèi)涵及關(guān)系有自己獨(dú)到的理解和看法。”
3.“也許你兩者都不贊成,對(duì)“樣兒”和“味兒”的內(nèi)涵及關(guān)系有自己獨(dú)到的理解和看法。”即:既贊成前者,也贊成后者。
4.作文是在“樣兒”和“味兒”上展開(kāi),是二元關(guān)系。
[寫作導(dǎo)引]
第一種理解:人應(yīng)該活出個(gè)樣兒來(lái);
第二種理解,人應(yīng)該活出味兒來(lái);
第三種理解,人既應(yīng)該活出樣兒來(lái),也應(yīng)該活出味來(lái);人在活出樣兒來(lái)的同時(shí),體味人生的味兒。
什么是樣兒呢?人生的樣兒就是指一個(gè)人出人頭地,建功立業(yè),能夠在別人面前功勛赫赫,能夠在別人面前光顯。如地位、金錢、事業(yè)成就、穿著打扮、吃穿用度等都比別人要顯貴。希望轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的人生。
人生的味兒,是指一個(gè)人忠于自己的內(nèi)心感受,就是遵循自己內(nèi)心的意愿,做自己想做的事,過(guò)自己想過(guò)的生活,不在乎別人的說(shuō)法,只求讓自己真正的開(kāi)心、快樂(lè)、舒適,平平淡淡才是真。
“活出樣兒來(lái)的”的人物有古代的項(xiàng)羽、曹操、劉備、孫權(quán)、“投筆從戎”的班超、馳騁沙場(chǎng)的將士、漢武大帝、康熙大帝等;現(xiàn)代的有張愛(ài)玲、拿破侖、比爾?蓋茨、撒切爾夫人、姚明、劉翔、喬丹等等。
而“活出味兒來(lái)的”有古代的陶淵明等山水田園詩(shī)人、“梅妻鶴子”的林逋、逍遙游的莊子、李白、蘇東坡,以及“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”的歐陽(yáng)修等;
現(xiàn)代的有寄情撒哈拉的三毛、居住瓦爾登湖畔的梭羅、縱情于空中樓閣的李樂(lè)薇等。兩者兼而有之的關(guān)鍵在于如何去論述,如邰麗華、貝多芬、海倫?凱勒、居里大人、袁隆平等。
[寫作例文]
世間兩條路
看到梵·高的話,我不由大吃一驚,這位遠(yuǎn)在荷蘭的畫家對(duì)人的區(qū)分,怎么和幾千年來(lái)中國(guó)先人的分的如此相似呢?這活出“樣兒”的不分明是那些奔走急行,兼濟(jì)天下的入世者,那只圖生活之“味兒”的不正是那些棄塵絕俗,靜觀云卷云舒的出世之人嗎?
活出“樣兒”,活出“味兒”像森林中分出的兩條小徑,向不同的方向各自延伸開(kāi)去。
入世者如漫天云霞,在歷史的天空上留下他們執(zhí)著的身影。孜孜不倦如仲尼,在如磐風(fēng)雨中勇敢前行,挽狂瀾于既倒,扶大廈于將傾;豪壯者如幼安,醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連連營(yíng),率大軍渡江歸宋,洶涌一腔報(bào)國(guó)情。山海關(guān)上持槍傲立的袁崇煥,古街亭口慷慨就義的秋瑾,點(diǎn)燃星星之火的毛澤東,無(wú)不是以身為筆,飽蘸理想與意志。在生命的畫卷上揮灑出一個(gè)大寫的人,這樣的人生活出了“樣兒”。
出世者則如嚴(yán)子陵清溪上晏然高臥,王摩詰輞川莊中調(diào)素琴,閱金經(jīng),閑適者如靖節(jié),荷鋤帶月,籬旁采菊,倦倚門前五柳樹(shù),閑著一畦韭花香。曠達(dá)者如蘇子,夜飲東坡樂(lè)府醉復(fù)醒,拄杖聽(tīng)江聲,回首蕭瑟處,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。這些飄于世外的雅士們,拒絕喧囂,守護(hù)心理那顆純潔的月亮,且行且歌,忘卻塵俗,忘卻煩憂,真正活出了“味兒”。
一個(gè)向理想不斷攀登,一個(gè)則坐看云卷云舒,不問(wèn)浮生。我疑惑了,他們所走的路難道是兩條截然相反的路途,人也因如此而大相徑庭?
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