第2次打擊使祥子對(duì)靠拉車立家失去了信心，"他領(lǐng)略了一切苦處"，變得更加沉默寡言，他認(rèn)了命，只好把自己交給劉家父女了。可劉四并不肯"便宜了這個(gè)臭拉車的"招作他的女婿。于是在與虎妞的激烈爭(zhēng)吵后，他把女兒也一同趕出了家門�；㈡た恐约旱乃椒垮X與祥子在一個(gè)大雜院里租房完婚。狠心的劉四變賣車廠席卷而走，虎妞在絕望中只能答應(yīng)祥子的要求，買了輛車。祥子又拉上了用老婆錢買來的車，但隨著虎妞難產(chǎn)而死，他又只能賣掉車辦喪事。在第3次打擊下，祥子徹底垮了，他自暴自棄，向命運(yùn)低下了頭。他吸煙上癮，喝酒賭錢，混一天是一天，還中了夏太太的引誘，染上了性病，搞垮了身體。而他所喜歡的大雜院的鄰居姑娘小福子被生活所逼下了"白房子"(下等妓院)，不久又上吊自殺，這更使祥子萬念俱灰。于是他更加墮落，成了欺騙耍賴、吃喝嫖賭無所不為，又投機(jī)參加"革命活動(dòng)"，并成為靠出賣賺錢的極端利己的可憐蟲。"體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的祥子"，"只剩下那個(gè)高大的肉架子，等著糜爛"，黑暗社會(huì)就這樣埋葬了他。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。6.《名人傳》——《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》同出于羅曼。羅蘭之手。一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或經(jīng)歷了病痛的折磨，或經(jīng)歷了悲慘的遭遇，或經(jīng)歷了內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦難，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心。
貝多芬的故事主要側(cè)重"扼住命運(yùn)的咽喉"，貝多芬以他頑強(qiáng)的意志，以一種不可思議的力量掃空了憂郁的思想，戰(zhàn)勝了肉體上和精神上的雙重折磨。米開朗琪羅的故事，展示了一個(gè)天才為了征服世界，為了創(chuàng)造不朽的杰作而付出慘痛的代價(jià)。內(nèi)容主要分為上篇"戰(zhàn)斗"，下篇"舍棄"和尾聲"死".托爾斯泰的故事既沒有《貝多芬傳》里的叛逆情緒，也沒有《米開朗琪羅傳》的強(qiáng)烈的悲劇性，整個(gè)故事比較平穩(wěn)，主要的內(nèi)容是：童年，高加索紀(jì)事，哥薩克，塞白斯多堡紀(jì)事，愛情與婚姻，對(duì)社會(huì)的憂慮等等。它是三篇故事中最長(zhǎng)的一篇，也是對(duì)主人公的生平及其創(chuàng)作描寫最詳細(xì)的一篇。
《名人傳》告訴人們：悲慘命運(yùn)不只降臨于普通人，它同樣降臨在偉人身上，享有盛名并不能使他們免除痛苦的考驗(yàn)。然而以他們?nèi)淌芡纯嗟膱?jiān)強(qiáng)意志作為榜樣，我們可以自覺地承擔(dān)起屬于自己的命運(yùn)。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信仰，從信仰中產(chǎn)生出承受痛苦的勇氣——它是我們?cè)诨茧y中保持的純真，在苦難中結(jié)出的果實(shí)，在絕望中看到的希望所在。
7.《紅與黑》主要描寫于連野心勃勃的短促的一生。作品以于連的遭遇為情節(jié)線索，從惟利是圖的外省小城到省會(huì)貝尚松、首都巴黎，從陰森可怖的神學(xué)院到黑幕重重的保王黨集團(tuán)，從愛情生活、宗教活動(dòng)到秘密政治會(huì)議，鮮明、生動(dòng)地勾勒出一幅查理十世統(tǒng)治下的社會(huì)畫面。
于連是一個(gè)木匠出身的鋸木廠老板的兒子。這個(gè)富有才干的青年，在一個(gè)老軍醫(yī)的熏陶下接受了啟蒙學(xué)說。他嫌惡貧賤的出身和低微的地位，向往拿破侖時(shí)代的生活，渴望進(jìn)上層社會(huì)，將來能入軍界。后來，他看到神甫的收入三倍于拿破侖手下大將的收入，便決定隱瞞自己的觀點(diǎn)，準(zhǔn)備沿著神甫——主教的階梯向上爬。于連剛十九歲時(shí)經(jīng)西朗神甫推薦，到市長(zhǎng)家當(dāng)家庭老師，開始接觸上流社會(huì)，他看到這些人心有憤慨，甚至幻想自己假如做了市長(zhǎng)，一定會(huì)讓公道、正義得到勝利。然而官場(chǎng)的爾虞我詐對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響。他學(xué)會(huì)了迎合，常�？谑切姆牵F婦德。瑞那市長(zhǎng)夫人對(duì)他的愛情滿足了他的虛榮心……跟她的曖昧關(guān)系暴露后，于連被迫進(jìn)入與世隔絕的貝尚松神學(xué)院。他的自由思想和出人頭地的欲念，在此更加受到壓抑，他感到度日如年，然而他每分鐘都假冒為善，終于提拔為神學(xué)課講師，并得到大主教的恩寵。不久，神學(xué)院內(nèi)的派別斗爭(zhēng)，殃及于連。他當(dāng)了木爾侯爵的私人秘書。在陰謀與偽善中于連進(jìn)步神速，得到侯爵的賞識(shí)重用。他的不凡言談舉止又激發(fā)了不滿平庸生活的侯爵小姐瑪特爾的愛情。他用征服瑪特爾的辦法實(shí)現(xiàn)了自己的野心。然而正當(dāng)他躊躇滿志，扶搖直上之際，貴族階級(jí)和教會(huì)狼狽為奸，設(shè)下圈套，威逼市長(zhǎng)夫人寫了揭發(fā)信，侯爵因此取消他和瑪特爾的婚約。于連激忿之下，向正在祈禱的市長(zhǎng)夫人射擊，市長(zhǎng)夫人雖未致命，他卻因此被處死刑，最后上了斷頭臺(tái)，結(jié)束了短促的一生。
《紅與黑》的主要成就之一是塑造了主人公于連的藝術(shù)形象。他是波旁王朝時(shí)期進(jìn)行個(gè)人奮斗的小資產(chǎn)階級(jí)青年典型。小資產(chǎn)階級(jí)具有兩重性，既有反對(duì)封建貴族和大資產(chǎn)階級(jí)的一面，也有和貴族、大資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)的一面，這種階級(jí)地位決定著他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)既反抗又妥協(xié)的特點(diǎn)。
于連形象的典型意義在于通過他反抗——妥協(xié)——反抗的生活道路揭示了復(fù)辟王朝時(shí)期平民階級(jí)與貴族階級(jí)的嚴(yán)重對(duì)立，反映了小資產(chǎn)階級(jí)與知識(shí)分子對(duì)自由、平等的渴望，對(duì)封建制度的不滿，表現(xiàn)了不同時(shí)代不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在他們身上所引起的矛盾沖突。
《紅與黑》中寫于連對(duì)三個(gè)典型環(huán)境(維里埃爾市的惟利是圖，貝藏松神學(xué)院的宗教專制，巴黎貴族社會(huì)的陰謀與偽善)的感受與反應(yīng)，決定命運(yùn)關(guān)鍵時(shí)刻的內(nèi)心沖突和思想變化具體入微、引人入勝。從心理活動(dòng)的折光鏡上，我們看到了于連的勇敢與怯懦，驕傲與自卑，狂熱與郁悶，看到了罪惡的現(xiàn)實(shí)如何扭曲他的人格以及他在偽善的道路上經(jīng)受的矛盾與痛苦。于連從啟蒙學(xué)者和拿破侖那里獲得追求平等的觀念，激發(fā)了他小資產(chǎn)階級(jí)公民的積極性，正是這種觀念和積極性交配著他的一切心理活動(dòng)。"于連悲劇性的奮斗史清楚地說明了，不合理的存在是造成他全部心理反應(yīng)和行為方式的根本原因。在拿破侖時(shí)代可能成為英雄的青年，在復(fù)辟王朝時(shí)代只能慘遭毀滅。由此可見司湯達(dá)現(xiàn)實(shí)主義心理分析的深度和力量。"
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