100句美文、137則名言、150個(gè)哲理成語(4)

　　84.有志不在年高，有理不在會(huì)說。

　　85.吃飯吃米，說話說理。

　　86.吃人的嘴軟，論人的理短。

　　87.吃要吃有味的，說要說有理的。

　　88.會(huì)走走不過影，會(huì)說說不過理。

　　89.舌頭是肉長的，事實(shí)是鐵打的。

　　90.燈不亮，要人撥；事不明，要人說。

　　91.燈不撥不亮，理不辯不明。

　　92.好人爭理，壞人爭嘴。

　　93.好茶不怕細(xì)品，好事不怕細(xì)論。

　　94.好酒不怕釀，好人不怕講。

　　95.走不完的路，知不完的理。

　　96.走路怕暴雨，說話怕輸理。

　　97.壇口封得住，人口封不住。

　　98.理不短，嘴不軟。

　　99.菜沒鹽無味，話沒理無力。

　　100.腳跑不過雨，嘴強(qiáng)不過理。

　　101.做事循天理，出言順人心。

　　102.船穩(wěn)不怕風(fēng)大，有理通行天下。

　　103.煮飯要放米，講話要講理。

　　104.隔行如隔山，隔行不隔理。

　　105.鼓不敲不響，理不辯不明。

　　106.路是彎的，理是直的。

　　107.路不平，眾人踩；事不平，大家管。

　　108.路有千條，理只一條。

　　109.碾谷要碾出米來，說話要說出理來。

　　110.稻多打出米，人多講出理。

　　111.劈柴看紋理，說話憑道理。

　　112.人有志，竹有節(jié)。

　　113.人有恒心萬事成，人無恒心萬事崩。

　　114.人不在大小，馬不在高低。人往高處走，水往低處流。

　　115.人往大處看，鳥往高處飛。

　　116.人爭氣，火爭焰，佛爭一炷香。

　　117.人老心不老，身窮志不窮。

　　118.人要心強(qiáng)，樹要皮硬。

　　119.人憑志氣，虎憑威勢(shì)。

　　120.人怕沒志，樹怕沒皮。

　　121.人起心發(fā)，樹起根發(fā)。

　　122.三百六十行，行行出狀元。

　　123.山高有攀頭，路遠(yuǎn)有奔頭。

　　124.山高流水長，志大精神旺。

　　125.小人記仇，君子長志。

　　126.不怕路長，只怕志短。

　　127.不怕百事不利，就怕灰心喪氣。

　　128.不怕山高，就怕腳軟。

　　129.不怕學(xué)不成，就怕心不誠。

　　130.不怕學(xué)問淺，就怕志氣短。

　　131.不擔(dān)三分險(xiǎn)，難練一身膽。

　　132.不磨不煉，不成好漢。

　　133.木尺雖短，能量千丈。

　　134.天下無難事，只怕有心人。

　　135.天無一月雨，人無一世窮。

　　136.天不生無用之人，地不長無名之草。

　　137.無志山壓頭，有志人搬山。

　　138.見強(qiáng)不怕，遇弱不欺。

　　139.月缺不改光，箭折不改鋼。

　　140.水深難見底，虎死不倒威。

　　141.水往下流，人爭上游。

　　142.只要自己上進(jìn)，不怕人家看輕。

　　143.只有上不去的天，沒有過不去的山。

　　144.只怕不勤，不怕不精；只怕無恒，不怕無成。

　　145.只給君子看門，不給小人當(dāng)家。

　　146.鳥貴有翼，人貴有志。

　　147.鳥往明處飛，人往高處去。

　　148.生人不生膽，力大也枉然。

　　149.寧可身冷，不可心冷；寧可人窮，不可志窮。

　　150.寧可身骨苦，不叫面皮羞。

　　140個(gè)哲理成語

　　巧婦難為無米之炊——物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)的內(nèi)容來自客觀世界。

　　望梅止渴；心靈手巧——意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。

　　一念之差——錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)把人的實(shí)踐引入歧途。

　　仁者見仁，智者見智——人的知識(shí)構(gòu)成不同，對(duì)同一對(duì)象的反映和理解也就不同。

　　先入為主——人對(duì)客觀事物的反映受其原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響。

　　因地制宜；因勢(shì)利導(dǎo)；因材施教；量體裁衣；對(duì)癥下藥；隨機(jī)應(yīng)變——一切從實(shí)際出發(fā)；具體問題具體分析。

　　掩耳盜鈴；畫餅充饑——主觀感覺決定客觀存在，否認(rèn)事物的客觀存在。

　　畫蛇添足——人們應(yīng)如實(shí)反映客觀事物，不能主觀.任意地加以歪曲。

　　閉門造車——做事主觀，不從實(shí)際出發(fā)。

　　聽天由命；生死有命，富貴在天——主觀決定客觀的唯心主義世界觀。

　　好高騖遠(yuǎn)——不切實(shí)際地追求過高.過遠(yuǎn)的的目標(biāo)，主客觀相脫離。

　　鄭人買履；按圖索驥；邯鄣學(xué)步；對(duì)牛彈琴；生吞活剝；削足適履；照本宣科——做事情死板.教條，不從實(shí)際出發(fā)，不顧事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

　　抱薪救火；揚(yáng)湯止沸；飲鴆止渴——不從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析與對(duì)待，必然事與愿違。

　　知彼知已，百戰(zhàn)不殆——深入調(diào)查實(shí)際，全面分析情況，才能獲勝。

　　戶樞不蠹，流水不腐；生命在于運(yùn)動(dòng)——運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。

　　種瓜得瓜，種豆得豆——物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有其客觀規(guī)律；內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。

　　杞人憂天——否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的客觀性，片面地看問題。

　　刻舟求劍——否認(rèn)物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，不懂得絕對(duì)靜止的事物是沒有的。

　　方生方死；朝令夕改——否認(rèn)事物的相對(duì)穩(wěn)定和靜止。

　　人變一世，天變一時(shí)——事物既是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，又具有相對(duì)穩(wěn)定性。

　　高瞻遠(yuǎn)矚；高屋建瓴——要善于從整體上看問題。

　　人無遠(yuǎn)慮，必有近憂——如果不從整體和長遠(yuǎn)方面看問題，局部關(guān)系也很難處理好。

　　承先啟后，繼往開來——事物在時(shí)間上的聯(lián)系。

　　城門失火，殃及池魚；天外有天，山外有山；螳螂捕蟬，黃雀在后；唇齒想依；唇亡齒寒——事物聯(lián)系的普遍性。

　　無風(fēng)不起浪；根深葉茂；善有善報(bào)，惡有惡報(bào)——事物之間存在因果聯(lián)系。

　　頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳；只見樹木，不見森林；坐井觀天——只見部分，不見整體，用形而上學(xué)的觀點(diǎn)看問題。

　　竭澤而漁；殺雞取卵——無視聯(lián)系的客觀性，只顧眼前利益，不顧長遠(yuǎn)利益。

　　盲人摸象——憑片面的了解或局部經(jīng)驗(yàn)來判斷事物，以偏概全。

　　喜鵲叫喜，烏鴉叫喪——否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性。

　　當(dāng)局者迷，旁觀者清——從事物的整體和大局出發(fā)，才能看清事物本身。

　　一著不慎，滿盤皆輸；牽一發(fā)而動(dòng)全身——部分對(duì)整體有時(shí)起著非常重要的作用。

　　滄海桑田；斗轉(zhuǎn)星移；物競天擇；士別三日，當(dāng)刮目相看——世界上任何事物都是變化發(fā)展的，不能用靜止的觀點(diǎn)看問題。

　　除舊布新；推陳出新；吐故納新；棄舊圖新；新陳代謝——發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物，我們要支持和促進(jìn)新生事物的發(fā)展。

　　欲速則不達(dá)——事物的變化發(fā)展是客觀的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

　　星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有強(qiáng)大的生命力，最終必然戰(zhàn)勝舊事物。

　　以卵擊石；螳臂當(dāng)車；多行不義必自斃——與社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民群眾背道而馳，必然會(huì)自取滅亡。

　　抱殘守缺；因循守舊；固步自封——思想保守，用形而上學(xué)的靜止的觀點(diǎn)看待問題，不求進(jìn)取。

　　諱疾忌醫(yī)——回避和掩蓋矛盾，否認(rèn)矛盾的客觀存在。

　　物極必反；否極泰來；樂極生悲；因禍得福——矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化。

　　吃一塹，長一智；失敗是成功之母：塞翁失馬，焉知非福；居安思危——要從矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化方面來看問題，要善于從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　滿招損，兼受益；虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后——矛盾雙方的相互轉(zhuǎn)化必須具備一定的條件。

　　 歡迎使用手機(jī)、平板等移動(dòng)設(shè)備訪問中考網(wǎng)，2024中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看