2022年中考語文課外文言文練習(xí)題《魏書·裴宣傳》

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　　魏書·裴宣傳

　　裴宣，字叔令，通辯博物，早有聲譽。少孤，事母兄以孝友稱。舉秀才，至都，見司空李欣，與言自旦及夕，欣嗟善不已。司空李沖有人倫鑒識，見而重之。

　　高祖初，征為尚書主客郎，與蕭賾使顏幼明、劉思效、蕭琛、范云等對接。轉(zhuǎn)都官郎，遷員外散騎侍郎。舊令與吏部郎同班。高祖曾集沙門講佛經(jīng)，因命宣論難，甚有理詣，高祖稱善。遷都洛陽，以宣為采材副將。奉使稱旨，遙除司空諮議參軍。府解，轉(zhuǎn)司州治中，兼司徒右長史，又轉(zhuǎn)別駕，仍長史。宣明敏有器干，總攝州府，事無凝滯，遠近稱之。

　　世宗初，除太中大夫，領(lǐng)本郡中正，仍別駕。又為司州都督，遷太尉長史。宣上言曰：“自遷都已來，凡戰(zhàn)陳之處，及軍罷兵還之道，所有骸骼無人覆藏者，請悉令州郡戍邏檢行埋掩。并符出兵之鄉(xiāng)其家有死于戎役者使皆招魂復(fù)魄祔祭先靈復(fù)其年租調(diào)身被傷痍者免其兵役。”朝廷從之。

　　出為征虜將軍、益州刺史。宣善于綏撫，甚得羌戎之心。復(fù)晉壽，更置益州，改宣所蒞為南秦州。先是，有陰平氐酋楊孟孫，擁戶數(shù)萬，自立為王，通引蕭衍，數(shù)為邊患。宣乃遣使招喻，曉以逆順，孟孫感恩，即遣子詣闕。武興氐姜謨等千馀人上書乞延更限。世宗嘉焉。

　　宣家世以儒學(xué)為業(yè)，常慕廉退。每嘆曰：“以賈誼之才，仕漢文之世，不歷公卿，將非運也。”乃謂親賓曰：“吾本閭閻之士，素?zé)o當世之志，直隨牒推移，遂至于此。祿后養(yǎng)親，道不光國，瞻言往哲，可以言歸矣。”因表求解。世宗不許，乃作《懷田賦》以敘心焉。永平四年，患篤，世宗遣太醫(yī)令馳驛就視，并賜御藥。宣素明陰陽之書，自始患，便知不起，因自克亡日，果如其言。時年五十八。世宗悼惜之。贈左將軍、豫州刺史，謚曰定。尋改為穆。

　　節(jié)選自《魏書·裴宣傳》

　　10、下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)( )

　　A、并符出兵之鄉(xiāng)/其家有死于戎役者使/皆招魂復(fù)魄/祔祭先靈/復(fù)其年租調(diào)/身被傷痍者/免其兵役

　　B、并符出兵/之鄉(xiāng)其家有死于戎役者/使皆招魂復(fù)魄/祔祭先靈/復(fù)其年租調(diào)/身被傷痍者/免其兵役

　　C、并符出兵之鄉(xiāng)/其家有死于戎役者/使皆招魂復(fù)魄/祔祭先靈/復(fù)其年租調(diào)/身被傷痍者/免其兵役

　　D、并符出兵之鄉(xiāng)/其家有死于戎役者使/皆招魂復(fù)魄祔祭/先靈復(fù)其年租調(diào)/身被傷痍者/免其兵役

　　11、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)( )

　　A、“舉秀才”即考起了秀才。古代科舉考試一般分為四級，即院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試，通過院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試分別獲得“秀才” “舉人” “貢士” “進士”。

　　B、“征”常常與“辟”連用，都是古代選用官員的一種制度，一般皇帝征召稱為“征”，公府、州郡征召稱為“辟”，張衡就曾經(jīng)“連辟公府不就”，后來“公車特征拜郎中”。

　　C、“求解”就是請求解除官職退休，在古代其實與“致仕”是一個意思。古代官員達到一定級別，需要皇帝準許才能辭官退休，不是誰都能像陶淵明那樣掛冠而去的。

　　D、“謚”是給謚號的意思。古代謚號一般是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號，始于西周。

　　12、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )

　　A、裴宣很年輕就名聲遠播，早年喪父之后，侍奉母親很孝順，對待兄長很尊敬，后來在拜見司空李欣的時候，李欣對他這一點很感嘆，很稱贊。

　　B、高祖有一次聚集佛門僧人宣講佛經(jīng)的時候，叫裴宣解說其中的疑難之處，他的議論很有道理很有造詣，高祖非常贊賞。

　　C、裴宣為政，體恤百姓，善于安撫。做太尉長史時，曾經(jīng)上書朝廷要求各地官府派人掩埋無主的尸骸;做益州刺史時，很受羌戎等少數(shù)民族的擁戴。

　　D、裴宣學(xué)識淵博，懂得進退之道。曾經(jīng)寫作《懷田賦》來表達自己的歸隱之愿。他還讀過一些陰陽書籍，算定了自己的死期，最終果然一天不差。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(10分)

　　(1)宣明敏有器干，總攝州府，事無凝滯，遠近稱之。

　　(2)宣乃遣使招喻，曉以逆順，孟孫感恩，即遣子詣闕。

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