2024年初中八年級(jí)上冊(cè)詩歌理解選擇題

1、下列對(duì)《如夢(mèng)令》詩歌理解無誤的一項(xiàng)是( )

A《如夢(mèng)令》詞人李清照追憶了一次十分有趣的郊游，表達(dá)了她青春年少時(shí)的情趣和心境。“沉醉不知?dú)w路》流露出詞人心底的歡愉和流連忘返的情致。

B“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，兩個(gè)爭渡，表達(dá)了詞人急于從迷途中找尋出路的焦灼心情。水鳥驚飛，又帶給詞人意外驚嚇，情致頓失，匆匆結(jié)束了郊游。

C李清照的《如夢(mèng)令》是一首豪放詞，講述了一個(gè)曲折的故事，洋溢著生活的氣息和歡快的旋律，令人沉醉。

D詞中寫作者在日暮時(shí)分醉酒出游，不免有一些慌亂，誤闖荷花叢中，待到奮力劃出，卻驚起一群熟睡水鳥振翅紛飛，詞人瞬間的驚愕變成喜悅。

2. 下列對(duì)《春望》詩歌理解有誤的一項(xiàng)是( )

A“國破山河在，城春草木深”的意思是國都長安城已經(jīng)淪陷，山河依舊存在，春天大唐山河草木凄清。寫的是望中所見，一片蕭瑟悲涼的景象，交代了寫作背景。“。

B“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，通過景物描寫，借景生情，移情于物，不免見花開而落淚，聞鳥鳴而驚心。

C烽火連三月，家書抵萬金”寫詩人三個(gè)月都沒有見到親人了，思親之深情，用“抵萬金”形容家書的珍貴，思念之情溢于言表，此句為千古傳頌的名句。

D尾聯(lián)借搔頭的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了詩人憂愁萬分、憔悴不堪的情狀，含蓄生動(dòng)的表達(dá)了詩人憂國傷時(shí)、念家悲己的思想感情。

3.下列對(duì)《黃鶴樓》詩歌理解有誤的一項(xiàng)是( )

A《黃鶴樓》是一首送別友人的佳作，前四句抒寫人去樓空、世事蒼茫的感慨，后四句描繪登樓所見、烘托與友人惜別之情。

B“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。” 詩人起筆從黃鶴樓遠(yuǎn)古的傳說寫起，昔日的仙人子安早已經(jīng)乘著黃鶴離去。鶴去樓空，求仙不成;人生地迥，宦途不通，那種苦苦尋覓追求卻不可得的失望落寞悵惘躍然紙上。

C“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實(shí)寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢(shì)茂盛的芳草，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。

D“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，時(shí)已黃昏，何處是我的家鄉(xiāng)?煙波飄渺的大江令人生起無限的鄉(xiāng)愁!這是寫詩人所感，感嘆人生，感嘆鄉(xiāng)愁。至此，詩人的真正意圖才顯現(xiàn)出來，吊古是為了傷今，抒發(fā)人生之失意，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情懷。

4.下列對(duì)詩歌《雁門太守行》理解有誤的一項(xiàng)是( )

A《雁門太守行》這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，如金色、胭脂色和紫色，它們和黑色、霜白色等交織在一起，描繪出悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，表現(xiàn)了將士們?yōu)槌�廷效命、�?zhàn)死疆場(chǎng)的英雄氣概和獻(xiàn)身精神。

B《雁門太守行》第一句生動(dòng)形象地寫出了黑云壓城、大雨將至的情形，渲染了天氣的惡劣，襯托出守軍在大敵壓境時(shí)的恐慌與無助。

C《雁門太守行》中“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場(chǎng)面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。

D李賀在《雁門太守行》中用“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”一句，表達(dá)了將士們報(bào)效朝廷的決心。

5.下列對(duì)詩歌《飲酒》理解有誤的一項(xiàng)是( )

A“心遠(yuǎn)地自偏”是說精神上以疏忽、超脫、漠然的態(tài)度遠(yuǎn)離官場(chǎng)，甚至是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗，即使處于喧鬧的環(huán)境里，也如同僻靜之處。

B“采菊東籬下，悠然見南山”寫作者一邊采菊一邊悠閑地欣賞南山的美景，渴望隱居生活。

C“山氣日夕佳，飛鳥相與還”描繪了詩人所見的南山之景物，不光在勉勵(lì)自己，也含蓄地規(guī)勸其他人與山林為伍。

D陶淵明《飲酒》中有“此中有真意，欲辨已忘言”，詩人言自己從大自然的美景中領(lǐng)悟到了人生的意趣，想辨別出來，卻又找不到合適的語言來表達(dá)。

6.下列對(duì)詩歌《赤壁》理解有誤的一項(xiàng)是( )

A《赤壁》一詩由這只小小的“折戟”詩人想到了東漢末年那個(gè)分裂動(dòng)亂的時(shí)代，想到那一次大戰(zhàn)中的主要人物。

B杜牧的《赤壁》是一首托物詠物詩。詩歌借用周瑜曹操的故事，點(diǎn)明赤壁之戰(zhàn)關(guān)系到國家存亡，社稷安危。

C“二喬”的命運(yùn)形象地代表了東吳的命運(yùn)，表明歷史上英雄的成功有某種機(jī)遇。曲折地反映了詩人對(duì)周瑜的那一絲不屑和嘲諷，還有那一股英雄無用武之地的抑郁不平之氣

D詩中大喬小喬是曹操的兩個(gè)女兒，被曹操鎖在銅雀臺(tái)，卻被周瑜搶走。兩位美女的命運(yùn)，暗指孫、曹雙方的勝敗。

7.下列對(duì)詩歌《使至塞上》理解無誤的一項(xiàng)是( )

A《使至塞上》寫詩人輕車簡從，出使邊塞，萬里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。傳達(dá)出詩人脫離朝廷黑暗，來到邊塞那種如釋重負(fù)的自由輕松的感受。

B“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”。”詩人以“蓬”“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。暗寫詩人雖然身份低微，卻志存高遠(yuǎn)，要與邊塞將士同甘共苦、大顯身手、奮勇殺敵、建功立業(yè)。

C“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，這兩句中的景物既為后面詩句中的景物的出場(chǎng)設(shè)定了特殊背景，又暗示了孤寂、感傷、前路茫然的悲觀心態(tài)。

D“蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然”。作為負(fù)有朝廷使命的大臣，對(duì)首將身先士卒的贊嘆!

8.下列對(duì)詩歌《渡荊門送別》的理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A“渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游”，指的是詩人年輕時(shí)候從家鄉(xiāng)楚國出發(fā)出荊門遠(yuǎn)游中原，非常興奮。

B頸聯(lián)是寫景名句，“隨”字將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來，“入”字力透紙背，寫出了長江的氣勢(shì)。

C“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”長江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。

D“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”用擬人的修辭手法，寫故鄉(xiāng)的水不遠(yuǎn)萬里來送自己，表現(xiàn)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛眷戀之情，沒有離情別緒。

9.下列對(duì)詩歌《贈(zèng)從弟》的理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

A詩歌前四句寫谷風(fēng)雖盛，松柏卻剛挺難摧，用松樹象征了自己的志趣、情操。

B“冰霜正慘凄，終歲常端正”通過殘酷的冰雪環(huán)境的描寫再一次襯托了松樹不畏嚴(yán)寒的精神與高尚純潔的傲骨。

C“豈不罹凝寒，松柏有本性。”是設(shè)問手法。這樣寫，能引起讀者注意，啟發(fā)思考。強(qiáng)調(diào)突出了本詩的表意重點(diǎn)，即：這不是松樹不曾遭受嚴(yán)寒，而是它本性堅(jiān)貞剛勁。

D“豈不罹凝寒，松柏有本性。”作者以松柏為喻，勉勵(lì)他的堂弟堅(jiān)貞自守，不因外力壓迫而改變本性，同時(shí)也有自況自勉之意。

10.下列對(duì)詩歌《錢塘湖春行》理解有誤的一項(xiàng)是( )

A.《錢塘湖春行》錢塘湖就是杭州西湖，表達(dá)了詞人對(duì)西湖美景的喜愛之情和美好的心境、愜意的情懷。

B.“幾處早鶯爭暖樹，誰家乳燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄。”這四句是此詩的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。

C.《錢塘湖春行》最后，詳寫沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了,從而收到“言有盡而意無窮”的效果。

D.“亂花漸欲迷人眼，野草才能沒馬蹄”，寫草坪上開了各種各樣的花兒，被馬蹄踏壞，塵土飛揚(yáng)迷了游人的眼睛。

11.下列對(duì)詩歌《龜雖壽》的理解無誤的一項(xiàng)是( )

A.《龜雖壽》中“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。”作者從樸素的唯物論和辯證法的觀點(diǎn)出發(fā)，否定了神龜、騰蛇一類神物的長生不老，說明了生死存亡是不可違背的自然規(guī)律。

B“盈縮之期，不但在天;養(yǎng)怡之福，可得永年。”人壽命的長短不完全決定于天，只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養(yǎng)怡之福”，是指無所事事，坐而靜養(yǎng)，才能保持好的精神狀態(tài)。詩人以切身體驗(yàn)表達(dá)了修心養(yǎng)性對(duì)健康的重要意義。

C“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”曹操自比一匹上了年紀(jì)的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情，他的壯志就是要做一個(gè)為國捐軀的烈士。

D“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。”是全詩的核心，表現(xiàn)了曹操壯志難酬的無奈以及對(duì)前途的迷茫。

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